Populárne Príspevky

Redakcia Choice - 2019

Najdôležitejší politický spisovateľ svojej generácie

Je to Andrew Sullivan, hovorí Ross Douthat. Ross hovorí, že to nie je len o homosexuálnom manželstve, a zdôvodňuje to, ako Sullivan stelesnil Zeitgeist mnohými spôsobmi, k lepšiemu a k horšiemu. Ale o homosexuálnom manželstve, ktoré od hnutia za občianske práva prinieslo najhlbšie a ďalekosiahle sociálne zmeny, Sullivan urobil zásadný a nepopierateľný rozdiel. ukážka:

Myslím si, že prípad jeho práce v oblasti manželstva homosexuálov je výrazný. Bez Sullivana by bezpochyby došlo k veľkému tlaku na manželstvo osôb rovnakého pohlavia: Hlboké trendy uprednostňovali jeho adopciu, iní výreční autori to urobili a iné krajiny a kultúry sa vydali rôznymi cestami k podobnému cieľu. Ale žiadny spisovateľ porovnateľných darov nebol v tejto otázke skôr, tvrdšie tlačil proti tomu, čo sa zdalo v tom čase ako neprekonateľný konsenzus, zaoberal sa toľkými kritikmi (ľavými a pravými, homosexuálnymi a rovnými) a oslovoval toľko poslucháčov ako Sullivan. Žiadny intelektuál natoľko neprepojil kombináciu argumentov a intuícií, ktoré definujú dnešný vznikajúci konsenzus v tejto otázke - v ktorej je manželstvo homosexuálov zároveň výrazom buržoázneho konzervatizmu a splnenia liberálneho sľubu zo šesťdesiatych rokov, revolúcie občianskych práv nášho čas a prirodzený barmský nárast spôsobu, akým už žijú rovinky. A žiadny intelektuál, na ktorý dokážem myslieť, písal o hustej a kontroverznej téme, nevidel, ako sa ich kedysi lichotivý, výstredne vyzerajúci nápad stáva takou konvenčnou múdrosťou tak rýchlo a okamžite a rýchlo sa objaví v zákone a zvykoch.

Opäť je veľmi ťažké oddeliť myšlienky od tektonických zmien v kultúre a ekonómii a ja mám dosť deterministickej línie, aby som pochyboval o slávnej maxime Johna Maynarda Keynesa, že „sila zverených záujmov je v porovnaní s postupným prenikaním nápadov nesmierne prehnaná“. Ale rovnako ako Keynes počul jasný prejav „akademických pisárov“ a „zaniknutých ekonómov“ v rétorike politikov svojej éry, počul som aj ozveny argumentov, ktoré Andrew Sullivan a často aj samotný Andrew Sullivan pred takmer tridsiatimi rokmi robili takmer v každej konverzácii. a argument, ktorý som mal o homosexuálnych manželstvách za posledných desať rokov. Neexistuje žiadny iný problém a žiadny iný spisovateľ, v ktorom je spojenie medzi vecami, ktoré som čítal ako teenager, a linkami, ktoré dnes počujem, také jasné, priame a zrejmé. A ak to nie je dôkaz výrazného, ​​ďalekosiahleho vplyvu, potom neviem, čo je.

Súhlasím s tým a dobre si všímam, že som niekto, kto rovnako ako Ross nesúhlasí s pozíciou Andrewa o homosexuálnom manželstve a tiež o iných veciach. A volám Andrewa za môjho priateľa a myslím to vážne, aj keď si myslím, že je tragicky a následne nesprávny v homosexuálnom manželstve. To znamená, že za všetky jeho mnohé chyby a zlyhania (z ktorých niektoré zdieľam, spolu s inými hriechmi, ktoré sa mi týkajú), nemožno poprieť, že Andrew Sullivan, s mocou svojich slov, jeho myšlienok a jeho neúnavnej obhajoby, viac ako ktorýkoľvek iný viedol úspešnú revolúciu proti pôvodný režim, Kredit mu alebo vinu mu, ale musíte ho uznať.

Myslím, že je niečo ako Dantonova postava. Obávam sa, že teraz prišli Robespierres.

Alebo možno je porovnanie Danton príliš nepresné na to, aby sa dalo použiť na pochopenie Sullivanovej historickej úlohy v týchto udalostiach. Ako som tu nedávno písal, revolúcia v oblasti ľudských práv je základom sexuálnej revolúcie a bez nej je nemysliteľná. To, čo Sullivan urobil - a nebol sám, ale ako povedal Douthat, bol tu prvý a najúčinnejší - bol postavený na zemi vyčistenom sexuálnou revolúciou - buržoáziou toho, čo bolo v živej pamäti nezákonné sexuálne hodnoty - a vyhlasovať za konečné postavenia tradičnej kresťanskej vízie sexu a sexuality: homosexuálov a lesbičiek. To, čo Sullivan a tí, ktorým pomáhal v čele, bolo radikálne - a dosiahol ho tým, že urobil istý konzervatívny prípad pre revolúciu tým, že prinútil ľudí, ktorí v post-kresťanskom Západe už verili o sexe, náboženstve a slobode jednotlivca, až k jeho prirodzenému záveru. , To je niečo. To je niečo obrovské.

O päťdesiat rokov môže byť považovaný za hrdinu alebo za darebáka. ale on bude videnýa to je Douthatov bod.

Zanechajte Svoj Komentár